整体延续的是以调研方式介入婚恋纠纷的套路，不过还算比较细腻，互文的方法用了几次，有几个镜头还可以八十年代隐藏着许多的好电影，有待发掘。我发现内时候的电影，或许在技术艺术上有诸多不足或略显粗糙，可是最起码都能饱满成熟的讲一个完整的故事，逻辑性强，漏洞少，各部分匀称。反观如今，基础的故事都交代不明白或者根本就没故事，还好意思舔着脸叫电影吗？追求、深度，表达思想等更高层次的东西更是无稽之谈了1985年的老电影，当时的人也在苦恼婚恋问题，这是从革命叙事向日常生活叙事的最深刻的转变。电影里有当时城市街景，可以作为史料来留存。我们俩的日子，就像一本看腻歪的书，翻到最后一页了，要是再不离婚啊，就是不道德哈哈哈哈，蚌埠住了。在熟人社会与法治社会初遇，亦在前任与现任重逢的叙事框架下，听到男人们和女人们这样幽默的自述，严肃的社会学者也都笑场了。我们曾说过，在封建主义思想与资产阶级自由化思想闹矛盾时，这种带有浓厚文学色彩的自述体报告并非是一种无病呻吟。对于在AB二者之间反复挣扎横跳，婚后六七年有了顾此失彼男主太渣，留一时是一时的祸害，乡下姑娘有主见，做事有筋骨，就是那笔遗产本不必弃的
