整体延续的是以调研方式介入婚恋纠纷的套路,不过还算比较细腻,互文的方法用了几次,有几个镜头还可以八十年代隐藏着许多的好电影,有待发掘。我发现内时候的电影,或许在技术艺术上有诸多不足或略显粗糙,可是最起码都能饱满成熟的讲一个完整的故事,逻辑性强,漏洞少,各部分匀称。反观如今,基础的故事都交代不明白或者根本就没故事,还好意思舔着脸叫电影吗?追求、深度,表达思想等更高层次的东西更是无稽之谈了1985年的老电影,当时的人也在苦恼婚恋问题,这是从革命叙事向日常生活叙事的最深刻的转变。电影里有当时城市街景,可以作为史料来留存。我们俩的日子,就像一本看腻歪的书,翻到最后一页了,要是再不离婚啊,就是不道德哈哈哈哈,蚌埠住了。在熟人社会与法治社会初遇,亦在前任与现任重逢的叙事框架下,听到男人们和女人们这样幽默的自述,严肃的社会学者也都笑场了。我们曾说过,在封建主义思想与资产阶级自由化思想闹矛盾时,这种带有浓厚文学色彩的自述体报告并非是一种无病呻吟。对于在AB二者之间反复挣扎横跳,婚后六七年有了顾此失彼男主太渣,留一时是一时的祸害,乡下姑娘有主见,做事有筋骨,就是那笔遗产本不必弃的